T.HUANG

今天早上4:30起床，梳洗過後5:00服務人員送來excursion前的早餐，食用完畢後，6:00從Amansara出發前往Angkor Thom。

安縵非常貼心，因為知道客人早起，如果完全沒有吃東西，直到約10:00excursion結束後才吃早餐肚子會非常餓且不舒服，因此主動提出說早上出門前可以提供簡單的小早餐先墊墊胃。管家說一般客人會想要吃一些水果與麵包及咖啡，問我們有沒有什麼特別的preference，我們回答照其他客人的選擇先試試看即可。隔天5:00，我們的簡單早餐送達房間，當下的反應是覺得這當我們真正的早餐其實綽綽有餘，份量不少。麵包與咖啡都是熱的，不會因為是所謂的"簡單早餐"而品質有所下降。

水果還好，還是沒有台灣的好吃，但以國外的水準而言算是不錯的了。

好吃的danish及croissant，酥脆可口。

從酒店出發搭乘tuk-tuk約莫十分鐘就抵達了Angkor Thom的南門。

跨越護城河的橋兩旁的石像以印度教神話"攪動乳海"為主題，十分特別。圖中阿修羅的頭如顏色較淺的均是後來補上的，十分明顯，看起來較不自然。攪動乳海的故事元素時常出現在吳哥建築的裝飾中，故事十分有趣，可見於"摩訶婆羅多"、"毗濕奴往生書"及"羅摩衍那"中。

"天神和阿修羅為了取得長生不老的甘露，一同攪拌乳海，約定之後均分甘露。毗濕奴讓大家把草藥投入乳海，拔取曼荼羅山以作為攪海的杵，自己化身為巨龜，沉入海底承受攪杵的重量，龍王婆蘇吉(Vasuki，一說是五頭巨蛇(Naga))，作為攪杵的攪繩纏繞在曼荼羅山上。令阿修羅持龍頭，諸天神持龍尾，一起攪拌乳海。這工作持續了數百年，海中先出現一隻香潔牝牛，然後出現了谷酒女神梵琉尼，樂園大香樹，三頭象Airavata(因陀羅坐騎)、魚、蝦、鱷魚、龍、蛇、龜等，不過靠近須彌山的生命因為攪拌劇烈而斷成碎片。龍王吐出的毒液要流進乳海，這毒液足以毀滅三界。情勢危急，濕婆將毒液喝了下去。三界得以保存，但是濕婆的喉嚨被灼成了青紫色，因此又被稱為青喉者(Ni－lakantha)。最後甘露出現了。但天神與阿修羅都想獨占甘露，他們為了搶奪甘露展開戰爭，天神獲得了勝利，阿修羅被排除在外。但是阿修羅之一的羅睺卻變成天神的模樣，混在其中喝了一口甘露，被日神和月神發現了，告訴給毗濕奴。仙露尚未經過羅睺的喉嚨，他的頭便被毗濕奴砍下。但是羅睺的頭因仙露而長生不老。為了報仇，他吞食日神和月神，造成日蝕和月蝕；當日月在他敞開的喉頭走出，蝕便完結。" (節錄自維基百科)

吳哥城的南門保存狀況良好，頗為壯觀。

進入吳哥城後很快就抵達巴戎寺。到達時間尚早，旅行團還未至，只有三三兩兩的旅客靜靜的參觀著，十分安靜。

進入巴戎寺前先欣賞在其外圍牆壁上的浮雕。浮雕非常精緻，我們在此駐足欣賞良久。

軍旅中的大象，其動作十分生動。

在真臘的中國人隨軍隊出征，髮型與當地人不同。

一旁的Apsara女神在牆上翩翩起舞，姿態優雅。

牆上雕了許多船，主要是描述兩方人馬在水上作戰的情形。

浮雕中有許多生動有趣的小細節，看了會不自覺會心一笑。在導遊的提示下，於車輪下發現一隻小豬。

有人掉入河中被鱷魚咬住大腿。

鵝在吃魚，表現出Tonle Sap湖有著豐饒的資源。

甚至有烏龜悠遊其中。浮雕不但精緻切非常具有巧思，生動鮮活，值得一看！

根據導遊介紹與網路資料，巴戎寺建於西元 1219 年，以中小型石塊堆疊而成，為四十九座高塔組成的塔林。49 座四面佛加上城門上的 5 座，共是 54 座。每一座都是四面佛，四個面分別代表慈、悲、喜、舍。

隨著導遊的腳步，我們很快地就來到了最適合合照最有名的"微笑"的面前。這雕刻極美，給人一種心靈上的平靜，加之一旁沒有吵雜的遊客群，只有零星的其他旅人，不用趕著排隊合照或被打擾，我們就這樣立於其前，靜靜地欣賞著。很喜歡蔣勳吳哥之美中描述巴戎寺的一段文字："戰爭消失了，屍橫遍野的場景消失了，嗔怒與威嚇的面孔都消失了，只剩下一種極靜定的微笑，若有若無，在夕陽的光裡四處流盪，像一種花的芳香。連面容也消失了，五官也消失了，只有微笑，在城市高處，無所不在，無時不在，使我想到經典中的句子：不可思議。"

靜謐美麗的巴戎寺，令人流連忘返。

之後來到鬥象台參觀。據學者考據，鬥象台為古代的閱兵台，其後方就是皇宮，因此鬥象台也是大臣覲見國王的朝覲處。其外雕刻了許多毗濕奴神的坐騎Garuda，但因在外層因此風化破壞嚴重，許多細節已不復見了。

鬥象台中央有著象鼻捲起池中蓮花的雕刻，屬於半浮雕半立雕，十分特別，比起普通浮雕亦生動得多。

位在內層的Garuda則維持得十分良好。

鬥象台佔地廣闊，氣勢十足。

經過這座門就是皇宮了，只可惜皇宮不是石材建築，現在早已腐朽不存，只能藉著元代周達觀的真臘風土記中的描述想像了。

走入皇宮的腹地之後最醒目的建築就是這座空中宮殿了。真臘風土記中有一段如此敘述："又其北一里許，則國主之廬也。其寢室又有金塔一座焉。 其內中金塔，國主夜則臥其下，土人皆謂塔之中有九頭蛇精，乃一國之土地主也。係女身，每夜則見，國主則先與之同寢交媾，雖其妻亦不敢入。二鼔乃出，方可與妻妾同睡。若此精一夜不見，則番王死期至矣；若番王一夜不往，則必獲災禍。"十分詳盡的描述，帶著一點神話色彩，看著這建築還真不知道以前的實際功能是如此特殊的呢。